Leita ķ fréttum mbl.is
Embla

Fęrsluflokkur: Menntun og skóli

Jólapóstinum breytt ķ annars konar veršmęti

 

Margir fį frķmerktan póst, ekki sķst į žeim įrstķma sem nś fer ķ hönd.

Kristnibošssambandiš (SĶK) tekur viš frķmerktum umslögum sem eru sķšan seld til įgóša fyrir kristinbošs- og hjįlparstarf mešal annars ķ Kenża og Ežķópķu.

Sjį nįnar hér.

Žaš kostar einungis nokkur hundruš krónur į mįnuši aš sjį barni fyrir menntun ķ Ežķópķu. Į hverju įri hafa fengist fyrir frķmerki nokkur hundruš žśsund króna, sem hafa nżst vel ķ Afrķku. Mest verš fęst fyrir umslögin ķ heilu lagi. Žaš er lķtiš fyrir žvķ haft aš aš leggja žessu mįlefni liš.  Fólk getur sent umslögin til:

Sambands ķslenskra kristnibošsfélaga SĶK, Hįaleitisbraut 58-60, 103 Rvķk.

 


Fjölmišlar eru mikilvęgustu tęki lżšręšissamfélaga

,,Völd geta veriš hęttuleg og valdafżsnin er sterk. Sį sem valdiš hefur gefur žaš sjaldnast frį sér. Žaš er margsannaš,“ segir Herdķs Žorgeirsdóttir forsetaframbjóšandi sem segist ekki sitja nema ķ tvö kjörtķmabil sem forseti nįi hśn kjöri.

,,Ķ rannsóknarskżrslu Alžingis kemur til dęmis skżrt fram hvernig aušur og völd söfnušust į fįar hendur og hvernig hinir kjörnu fulltrśar mįttu hopa andspęnis peningaöflum sem vildu ķ auknum męli hafa įhrif į löggjöf og stefnu stjórnvalda. Žvķ fór sem fór en žį ber aš spyrja, hvar er žingręšiš og žar af leišandi lżšręšiš.“

Męli meš mešfylgjandi pistli Herdķsar Žorgeirsdóttur forsetaframbjóšanda

Sjį hér.


Menntunarsjóšur tekjulįgra kvenna

Herdķs_męšrastyrksnefnd[1]

Góš žįtttaka varš ķ frįbęru framtaki Męšrastyrksnefndar til styrktar menntunarsjóši tekjulįgra kvenna. 

Fjöldi sjįlfbošališa mętti til aš sauma blóm ķ Rįšhśsi Reykjavķkur ķ gęr 24.aprķl.  En męšrablómin verša seld til styrktar menntunarsjóšnum.

Į myndinni eru Herdķs Žorgeirsdóttir, forsetaframbjóšandi, Kristķn Vala Ragnarsdóttir, forseti Verkfręši - og nįttśruvķsindasvišs H.Ķ.  og Ragnhildur Gušmundsdóttir formašur Męšrastyrksnefndar.

Stofnun menntunarsjóšs

Sjį frétt RŚV:


Besta stuttmyndin

Hjartnęm og yndisleg saga.

Žorsteinn Gunnar Bjarnason og Žórunn Magnea Magnśsdóttir leika ašalhlutverkin ķ stuttmynd Andra Freys Rķkharšssonar,

Yfir horfinn veg.

Vel leikin og vel gerš mynd ķ alla staši.

Myndin var veršlaunuš į dögunum sem besta stuttmynd KVĶ.

 

Vefslóš į myndina fylgir hér:

http://www.mbl.is/frettir/sjonvarp/69827/

 

 


Einelti er ekki einkamįl

Einelti er ekki einkamįl geranda og žolanda. Einelti spyr ekki um aldur, stétt eša stöšu. Einelti er samfélagsmein sem viš öll berum įbyrgš į og sem viš öll getum tekiš žįtt ķ aš uppręta meš žvķ aš vera mešvituš. Aš lķta undan ķ eineltismįlum er ekki léttvęgara en aš lķta undan žegar önnur ofbeldismįl eiga ķ hlut.

Upplżsingagjöf og almenn fręšsla bęši til barna og ekki sķšur til fulloršinna er besta forvörnin.

Ofbeldi framiš gegn einum hefur oftast įhrif į stóran hóp fólks, įstvini žolandans.

Rannsóknir hafa sżnt aš rót vandans ķ eineltismįlum og öšrum ofbeldismįlum liggur oft hjį gerendum sem eiga viš vanda aš strķša. Ekki bara žolandinn heldur sömuleišis gerandinn getur žvķ žurft į hjįlp aš halda. Rannsóknir hafa einnig sżnt aš žeir sem eru gerendur eineltis į grunnskólaaldri eru gjarnan komnir į sakaskrį fyrir tvķtugt. Afleišingar ašgeršaleysis ķ slķkum mįlum geta žvķ teygt sig vķša.

Fyrsta skrefiš getur vissulega oršiš erfitt aš stķga ef tilkynna žarf um einelti. En enginn žyrfti aš standa rįšalaus hvert skal leita ef fólk veršur vitni aš einelti eša annarri birtingarmynd ofbeldis. Skólar, mannaušsstjórnedur į vinnustöšum, stéttarfélögin, sįlfręšingar, gešlęknar, starfsfólk kirkjunnar. Hjį öllum žessum ašilum er fólk sem er tilbśiš til aš leišbeina.

Gott starf og žjónusta vegna eineltismįla fyrir bęši börn og fulloršna er starfrękt mešal annars hjį Lausninni sjįlfsręktarsamtökum (lausnin.is)  ķ Sķšumśla 13, Lišsmönnum Jerico (jerico.is) Brautarholti 4a, ķ žjósustumišstöšinni Drekaslóš  (drekaslod.is) Borgartśni 3.  

Einstaklingsvištöl, fjölbreytt hópastarf og żmiskonar fręšsla stendur til boša hjį žvķ frįbęra reynda fólki sem sinnir žessum verkefnum af žekkingu og heilum hug.

Og fyrir hverja:

Fyrir karla og konur.
Fyrir fólk sem hefur lent ķ einelti ķ ęsku eša į fulloršinsįrum.
Fyrir fólk sem hefur veriš beitt hverskonar kynferšislegu ofbeldi.
Fyrir alla sem hafa veriš beittir hvers konar ofbeldi ķ parasamböndum.
Fyrir fjölskyldur, vini og ęttingja žolenda ofbeldis.
Fyrir maka žolenda ofbeldis.
Fyrir fólk sem žurfti aš žola vanrękslu ķ ęsku.
Fyrir alla sem hafa žurft aš lķša vegna ofbeldis.
Fyrir žį sem vilja fręšslu um ofbeldi.

Sķšast en ekki sķst vil ég nefna:

  • brįšsnjallt Sjįlfstyrkingarnįmskeiš Lausnarinnar fyrir ungt fólk 13-15 įra, sjį HÉR 
  • og skrif Kolbrśnar Baldursdóttur um žessi mįlefni sem mér finnst einstaklega vönduš, sjį HÉR 

Gott bś į Bifröst

Hįskólinn į Bifröst hefur veriš mjög vel rekinn ķ tķš Įgśsts Einarssonar rektors. Žrįtt fyrir haršnandi rekstarskilyrši skilar hann góšu bśi žegar hann hęttir sem rektor skólans 1.jśnķ.  

Mešfylgjandi frétt fjallar um įlit örfįrra prófessora viš rķkishįskóla. Žar leggja žeir fram sparnašartillögur ...til rektors žess skóla žar sem žeir sjįlfir starfa. Viškomandi prófessorar eru sem sagt aš lżsa skošun sinni. Engin fagleg śttekt er lögš fram mįli žeirra til stušnings.  Į žessu stigi er žetta višlķka innanhśssmįl eins og ef börnin manns leggšu fram tillögur um aš nammidögum yrši fjölgaš śr 1x ķ viku ķ 3x ķ viku. Žeim fyndist svo įgętt aš hafa žaš žannig!

Žaš liggur fyrir ķ dag aš ekki varš neinn sparnašur śr sameiningu Kennarahįskóla Ķslands og HĶ.

Ég minnist žess aš įlitamįl žótti į sķnum tķma hvort sameining Borgarspķtala og Landsspķatala viš Hringbraut hefši nokkurn tķmann skilaš žjóšarbśinu žeim sparnaši sem til stóš. Almenningur stendur algjörlega ķ myrkri ķ žvķ efni enn ķ dag, fęr ekkert aš vita en borgar samt fyrir ęfingarnar meš sköttunum sķnum hvor sem žęr "heppnušust" eša ekki. 

Ķ tķš nśverandi  "allt uppį boršinu" stjórnvalda vęri viš hęfi aš leggja fram STAŠREYNDIR og sżna fram į žaš aš ótvķrętt sé žjóšhagslega hagkvęmt aš sameina skóla.  

Sömuleišis hlżtur aš vera sjįlfsagt aš sżna fram į meš faglegri kostnašarśttekt  - HVAŠA skólar žaš eru sem helst žarf aš leggja nišur.  


mbl.is Ekki hęgt aš réttlęta kennslu ķ sömu greinum ķ mörgum skólum
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Einelti er félagslegt fyrirbęri

Yfirleitt žegar talaš er um einelti veršur manni hugsaš til skólanna. En einelti er žvķ mišur ekki sķšur algengt ķ samskiptum fulloršins fólks, į vinnustöšum og vķšar.  Meš žvķ aš horfa uppį einelti og gera ekkert ķ žvķ  veršum viš óbeint žįttakendur ķ aš styrkja gerandann og auka į vanlķšan žess sem eineltiš beinist aš.  

Eftirfarandi grein er mjög athyglisverš, hśn er eftir Sigtrygg Jónsson sįlfręšing og birtist ķ tķmariti bókageršarmanna įriš 2000:

Einelti er žaš kallaš žegar einstaklingur eša hópur einstaklinga reynir aš śtiloka einn eša hugsanlega fleiri śt śr hópnum meš margvķslegum hętti.

Žetta getur veriš meš stöšugri strķšni, gera fórnarlambiš aš ašhlįtursefni, sżna žvķ vanžóknun, hęšast aš žvķ, bera śt slśšur um fórnarlambiš, einangra žaš og śtskśfa og jafnvel getur veriš um lķkamlega valdbeitingu aš ręša. Einelti felur žaš ķ sér aš fórnarlambiš upplifir sig óvelkomiš ķ og śtilokaš af hóp, sem žaš getur ekki annaš en tilheyrt, t.d. vinnuhóp, skólabekk, fjölskyldu o.s.frv. Til er aš einstaklingar leggist žannig į ašra einstaklinga, įn stušnings annarra ķ hópnum, en žį er ekki talaš um einelti ķ sama skilningi, žar sem fórnarlambiš upplifir sig ekki einangraš og śtilokaš į sama hįtt og getur variš sig meš žvķ aš lķta į ofsękjandann sem veikan eša vondan. Einelti felur ķ sér aš fórnarlambiš upplifir alla eša flestalla ķ hópnum į móti sér, žó svo aš ķ langflestum tilvikum sé meirihlutinn óvirkur ķ stušningi sķnum viš eineltiš. Ašeins lķtill hluti hópsins er yfirleitt virkur, en nżtur stušnings hins hlutans ķ gegnum ašgeršarleysi hans, en flestir žeirra lķta svo į aš hęttulegt sé aš taka upp hanskann fyrir fórnarlambiš. Žaš gęti leitt til žess aš žeir sjįlfir verši lagšir ķ einelti.

Einelti er félagslegt fyrirbęri

Einelti er žannig félagslegt fyrirbęri. Žaš tengist alltaf hópi fólks og valdabarįttu einstaklinga innan hópsins og óöryggi žeirra um stöšu sķna innan hans. Žaš er žvķ ekki einangraš samspil į milli tveggja einstaklinga. Slķk samskipti eru ekki kölluš einelti. Žaš er žvķ naušsynlegt aš stjórnendur hópa, hvort sem žaš eru stjórnendur į vinnustaš, kennarar, skįtaforingjar eša ašrir leištogar hópa, geri sér grein fyrir žvķ hvort um er aš ręša einelti, sem er félagslegt fyrirbęri innan hóps, eša deilur og įgreining milli tveggja einstaklinga. Višbrögš žeirra eiga aš stjórnast af žvķ. Einelti myndast ašeins ķ hóp, žar sem einhvers konar vanlķšan er til stašar. Lķši öllum einstaklingum vel ķ hópnum, finnist allir meira eša minna jafnir, finni aš allir njóti žokkalega jafnrar viršingar, finni aš allir hafi eitthvaš aš segja og aš hlustaš sé jafnt į alla, myndast ekki einelti ķ hópnum. Sé hins vegar rķkjandi ójöfnušur ķ hópnum, hlustaš sé į suma en ašra ekki og mikill munur į viršingu milli einstaklinga, myndast vanlķšan ķ hópnum. Fyrri hópurinn hefur flatan valdapķramķda eša goggunarröš, žar sem jöfnušur og vellķšan rķkir og sįtt er um forystuna. Sķšari hópurinn hefur brattan valdapķramķda eša goggunarröš, žar sem rķkir ójöfnušur, vanlķšan og valdabarįtta. Žaš er einungis ķ sķšari hópnum sem einelti getur myndast og alltaf sem hluti af valdabarįttunni, sem į sér staš ķ hópnum. Sś valdabarįtta er ekki einungis į efstu žrepunum, vegna žess aš ķ slķkum hópi rķkir mikiš óöryggi um stöšu sķna hvar sem er ķ goggunarröšinni og žvķ myndast žörf hjį öllum fyrir aš klifra ofar og žį gjarnan į kostnaš žeirra, sem nešar eru.

Öryggi ķ staš vellķšunar

Sé rķkjandi vanlķšan og óöryggi ķ hóp og valdapķramķdi hans brattur leita allir einstaklingar hópsins eftir einhvers konar stöšugleika og öryggi. Žaš er hins vegar ekki endilega leitaš eftir vellķšan, žvķ vellķšan er aftar ķ žarfaforgangsröš einstaklinga en öryggi. Ķ slķkum hóp lķtur alltaf śt fyrir aš mesta öryggiš um stöšu sķna sé į efstu žrepum hans, sérstaklega vegna žess aš svo viršist sem žar sé mesta viršingin, įhrifin og völdin. Žess vegna leita einstaklingarnir upp goggunarröšina meš žvķ aš koma öšrum ķ henni nišur fyrir sig. Žaš er hęgt aš gera meš žvķ aš smjašra fyrir forystunni, leggja henni liš eša sżna henni fram į hollustu į żmsan hįtt t.d. meš žvķ aš andmęla henni ekki, hlęgja aš uppįtękjum hennar eša örva hana til dįša į annan óbeinan hįtt. Eftir žvķ sem ofar dregur ķ goggunarröšinni kemur žó fram nżtt óöryggi hjį einstaklingunum ķ hópnum, sem felst ķ aukinni hęttu į aš falla (aftur) nešar ķ goggunarröš hópsins eša, fyrir žį sem efstir eru, aš missa völd sķn, ef tekiš er feilspor. Žannig verša mešlimir hópsins aš višhalda völdum sķnum eša klifri upp į viš og hópurinn er fastur ķ neti óöryggis og vanlķšunar. Ķ hópnum myndast sķšan hópbundnar hegšunarreglur (norm), sem halda honum enn fastar ķ žessum višjum og aš lokum er žaš einungis utanaškomandi stjórnun eša ašstoš, sem getur hjįlpaš honum śt śr žessum vķtahring. Allir mešlimir hópsins eru fastir ķ netinu og žaš aš gera tilraun til aš brjótast śt śr žvķ eykur hęttuna į aš falla nišur goggunarröšina og žį jafnvel lenda nešst ķ henni og eiga žar meš į hęttu aš verša veikastur ķ hópnum. Allir skynja hęttuna af žeirri stöšu viš žessar ašstęšur og foršast hana eins og heitan eldinn.

Valdabarįtta

Žegar žannig er komiš fyrir hópi, er mikil hętta į aš einelti myndist ķ honum. Valdabarįttan og žörfin fyrir aš upphefja sjįlfan sig į kostnaš annarra leggur grunninn aš žvķ. Fórnarlambiš er žį ętķš vališ śr nešstu žrepum goggunarrašarinnar. Fyrir kemur aš fórnarlambiš ber yfirmannstitil, en žį er um aš ręša yfirmann, sem hefur ķ raun engin völd ķ hópnum, er nešst ķ goggunarröšinni og ręšur ekki viš yfirmannstitil sinn. Hópurinn finnur eitthvaš viš fórnarlambiš og notar žaš til aš benda į aš viškomandi eigi ekki heima ķ hópnum. Žaš getur veriš eitthvaš viš śtlit einstaklingsins eša hegšun hans eša ašstęšur. Eina leišin er žvķ aš fórnarlambiš hafi ekki styrk til aš verja sig og aš hęgt sé aš koma fram viš žaš meš hegšun sem segir: “Žś ert öšruvķsi en viš og įtt žvķ ekki heima meš okkur”. Einelti byggist žannig į vissan hįtt į žvķ aš styrkja hópinn innbyršis meš žvķ aš halda žeirri skošun į lofti aš um sé aš ręša “okkur og žig”. Žrennt gręšist į žessu fyrir meirihlutann. Ķ fyrsta lagi gerir žaš žeim sem ofar eru ķ goggunarröšinni kleyft aš komast enn ofar meš žvķ aš żta fórnarlambinu nišur hana og raša öšrum hópmešlimum į milli sķn og fórnarlambsins. Ķ öšru lagi veršur til įkvešin (sjįlfs)blekking um samstöšu og öryggi innan hópsins, a.m.k ķ efstu žrepum goggunarrašarinnar. Ķ žrišja lagi styrkir slķkt athęfi stöšu og styrk žeirra sem ķ efstu žrepunum eru, žar sem žetta bendir öšrum en fórnarlambinu į hvaš bķši žeirra, ef žeir halda sig ekki į mottunni.

Stjórnunarstķll ręšur śrslitum

Af framanskrįšu sést aš einelti er félagslegt fyrirbęri, sem stjórnast af žvķ aš um vanlķšan er aš ręša ķ hópnum. Žaš orsakast ekki af žvķ aš einstaklingar séu vondir eša veikir og eina leišin til aš bregšast viš žvķ er aš takast į viš stjórnun hópsins. Žaš er eitt meginhlutverk stjórnanda aš stjórna žannig aš ķ hópnum rķki vellķšan. Žannig skapar hann mest öryggi og įnęgju ķ hópnum og nęr hįmarksafköstum hjį honum. Ef einelti kemur upp ķ hópi, og einungis er tekiš į mįlinu śt frį einstaklingunum, geranda og/eša fórnarlambi, leišir žaš ekki til breytinga į stjórnun hópsins eša hópgeršinni og hęttan į aš ašrir fari inn ķ hlutverk žessara einstaklinga og sagan endurtaki sig er įkaflega mikil. Žó er ekki hęgt aš śtiloka aš hópgeršin breytist óvart viš slķkar ašgeršir. Žį er žaš og augljóst aš sé fórnarlambiš tekiš śt śr hópnum og flutt ķ annan hóp, fer žaš eftir žvķ hvort ķ nżja hópnum rķkir vellķšan eša vanlķšan, hvernig fórnarlambinu reišir af žar. Nżliši er alltaf veikasti einstaklingurinn ķ hópnum og getur žvķ aušveldlega aftur lent ķ fórnarlambshlutverkinu ķ nżja hópnum, sé žörf fyrir einelti ķ žeim hópi.Žaš er undir stjórnanda hóps, leištoga hans eša kennara komiš, hvort ķ hópnum rķkir vellķšan eša vanlķšan. Žaš er stjórnandans aš stjórna meš žeim hętti aš vellķšan rķki og žaš er hans aš bregšast žannig viš, ef upp kemur vanlķšan, t.d. vegna utanaškomandi įhrifa, aš hópurinn nįi aftur jafnvęgi og vellķšan. Stjórnanda ber aš stjórna hópi žannig aš ekki myndist ķ honum žörf fyrir einelti. Žaš er ekki nóg fyrir hann aš velta fyrir sér višbrögšunum viš einelti žegar žaš er komiš ķ fullan gang.

(Grein žessi er lķtiš breytt frį žvķ aš hśn birtist ķ tķmariti Bókageršarmanna įriš 2000.)

Hugurinn flytur fjöll eša grefur gröf, žitt er vališ

steinunn helga siguršardóttirMig langar til aš vekja athygli ykkar į vöndušum pistli Steinunnar Helgu Siguršardóttur sem hśn nefnir,

hugurinn flytur fjöll eša grefur gröf, žitt er vališ

http://steina.blog.is/blog/steina/entry/978084/

"Svona getur žaš nś veriš, mašur kemur og mašur fer. Ég er hérna smį stund, svo koma ašrir tķmar meš annan fókus sem žarf aš sinna.

Žaš eru mikil įtök allsstašar žar sem ég tala viš fólk, en žaš sem er gott viš žaš er aš žį koma ašrar hugsanir inn ķ mešvitundina, hugsanir sem engin getur tekiš frį žeim sem hugsar, žaš koma lķka draumar, draumar sem engin getur tekiš frį žeim sem dreymir.

Draumar geta veriš sterkur kraftur, bęši jįkvęšur kraftur og lķka neikvęšur. Munurinn liggur ķ žvķ sem liggur į bak viš drauminn. Hvaša hugsun er į bak viš drauminn, er eitthvaš sem viš öll ęttum aš skoša sem lįtum okkur dreyma,. Hvašan kemur draumurinn og hverjum er hann ętlašur. Er draumurinn góšur fyrir einn eša fyrir heildina. Viš erum žar sem mannkyn, aš viš ęttum aš lįta okkur žaš varša hvaša įhrif draumar okkar og hugsanir hafa, į okkar lķf og annarra.

Orka fylgir hugsun. Hugsun, eša draumar eru eitthvaš sem getur haft įhrif į bęši okkar lķf og annarra. Viš žurfum aš vanda okkur ķ žeim hugsunum og draumum sem viš leyfum koma upp į yfirboršiš. Žaš er hęgt, en žaš krefst mešvitrašar ęfingar. Žaš felst ķ žvķ aš skoša žį hugsun sem kemur, sem annar, sį sem hlustar. Hugsunin/draumurinn kemur upp, viš skošum hana, reynum aš finna hvašan hśn kemur og hvaš hśn vill, žį meina ég virkilega aš einbeita sér aš henni og reyna aš skilja hver innsti tilgangur hennar er.

Žaš er alltaf tilgangur! Einn tilgangurinn getur veriš aš hugsunin vil bara hugsast ! Žar į ég viš aš viš erum meš fullt aš hugsunum sem koma aftur og aftur og vilja bara hugsast. Žessar hugsanir eru einskonar vanahugsanir sem trufla skżra hugsun. Žessar hugsanir eru til trafala og gott er ef viš reynum aš róa žęr, fį žęr ķ burtu. Žęr koma aftur og aftur, vegna žess aš viš gerum okkur ekki grein fyrir aš viš erum ekki žessar hugsanir, viš höfum žęr bara og viš getum stjórnaš žeim, en ekki lįta žęr stjórna okkur. Best er aš byrja į aš žjįlfa sig į žvķ aš stjórna žessum hugsunum og senda žęr upp ķ Ljósiš. Žaš er mikilvęgt aš muna aš viš höfum žessar hugsanir, viš erum žęr ekki.

Ašrar hugsanir, eins og  til dęmis hręšsla sem margir žjįst af nś til dags.

Hvašan kemur hręšsluhugsunin, hvaš erum viš hrędd viš ?

Mķn upplifun er sś aš hręšslan kemur frį undirmešvitundinni sem alltaf vill okkur vel, en er okkur lķka oft til trafala.

Žaš žarf aš róa undirmešvitundina, og vinna meš henni. Viš getum talaš viš undirmešvitundina, viš getum vališ aš vinna meš henni en ekki į móti henni. Undirmešvitundinn er öll sś reynsla sem viš höfum frį žessu lķfi og fyrri lķfum. Žarna er mikla visku aš fį sem getur hjįlpaš okkur mikiš ķ öllu sem viš gerum. En undirmešvitundinn  bżr ekki bara yfir visku, hśn man lķka allt žaš hręšilega, erfiša og sorglega sem viš höfum upplifaš ķ öllum žeim lķfum sem viš höfum haft og aš sjįlfsögšu vil hśn verja okkur fyrir žess slags įföllum.

Verum meira mešvituš ķ sambandi viš undirmešvitundina, žaš gerir allt aušveldara, verum meira mešvituš um žęr hugsanir sem viš hugsum, žęr hugsanir sem viš sendum śt ķ heiminn, žęr hafa įhrif, žęr senda frį sér  žaš sem er hugsaš og ef um slęmar hugsanir er aš ręša, sem er sennilega 8o prósent af žeim hugsunum sem eru sendar śt, žį er ekki svo skrķtiš aš heimurinn sé eins og hann er ķ dag, eša hvaš.  Góšar jįkvęšar glešihugsanir hafa lķka įhrif, žaš eru žęr hugsanir sem er svo mikil žörf į ķ heiminum og žar getum viš öll lagt eitthvaš af mörkunum.

Verum mešvituš um aš senda góšar hugsanir śt reglulega, žęr safnast svo saman og hafa įhrif į framvindu mįla ķ heiminum, sjįiš bara til ……".


Nęsta sķša »

Höfundur

Marta B Helgadóttir
Marta B Helgadóttir

Höfundur er bókaormur, leiðsögumaður og verkefnastjóri. 

martahelga@gmail.com

Til að skoða það efni sem viðkemur Leshringnum: skoðið færsluflokkinn "bækur" hér neðarlega vinstramegin á síðunni.

Bloggfærslum sem ekki tengjast Leshringnum er stundum fargað eftir síðasta söludag.  

Ath.: Nafnlausir bloggarar eru ekki velkomnir á síðunni. Álit þeirra sem ekki tjá sig undir eigin nafni er ekki áhugavert. 

Þegar vindar blása byggja sumir skjólvegg en aðrir vindmyllur.

Bękur

Lesefni ķ Leshringnum

  • Herman Koch : Kvöldveršurinn
    Bókaspjall 20.feb.2011
  • Mary Ann Schaffer: Bókmennta og kartöflubökufélagiš
    Bókaspjall 9jan2011
  • Lene Kaaberbol og Agnete Friis: Barniš ķ feršatöskunni
    Bókaspjall 28nóv2010
  • Kajsa Ingemarsson: Sķtrónur og saffran
    Bókaspjall 31okt2010
  • Jón Kalmann Stefįnsson: Harmur englanna
    Bókaspjall 28.mars
  • Paul Auster : Lokaš herbergi
    bókaspjall 21.febrśar
  • Anne B Radge : Berlķnaraspirnar
    Spjalldagur 17.jan
  • Mark Haddon : Furšulegt Hįttarlag hunds um nótt
    Bókaspjall 6.desember 2009
  • Sue Monk Kidd : Leyndardómur bżflugnanna
    Bókaspjall 8.nóvember 2009
  • Ólafur Gunnarsson: Dimmar rósir
    bókaspjall 24.maķ 2009
  • Einar Kįrason: Ofsi
    bókaspjall 26.aprķl 2009
  • Gušrśn Eva Mķnervudóttir : Skaparinn
    Bókaspjall 29.mars 2009
  • Aušur Jónsdóttir : Vetrarsól
    Spjalldagur 22.feb 2009
  • Oscar Wilde : Myndin af Dorian Gray
    Spjalldagur 18.janśar 2009
  • Liza Marklund: Lķfstķš
    Spjalldagur 14.desember 2008
  • Jeanette Walls : Glerkastalinn
    Spjalldagur 16.nóvember 2008
  • Kristķn Marja Baldursdóttir : Óreiša į striga
    spjalldagur 12.október 2008
  • Kristķn Marja Baldursdóttir : Karķtas įn titils
    Spjalldagur 14.sept 2008
  • Yrsa Siguršardóttir : Aska
    Spjalldagur 17.įgśst 2008
  • Jóhanna Kristjónsdóttir : Arabķukonur
    Spjalldagur 13.jślķ 2008
  • Khaled Husseini: Žśsund bjartar sólir
    Spjalldagur 15.jśnķ 2008
  • Khaled Hosseini: Flugdrekahlauparinn
    spjalldagur 18.maķ 2008
  • Hrafn Jökulsson : Žar sem vegurinn endar
    spjalldagur 13.aprķl 2008
  • Jón Kalman Stefįnsson : Himnarķki og helvķti
    spjalldagur 9.mars 2008
  • Marina Lewycka: Stutt įgrip af sögu traktorsins į śkraķnsku
    spjalldagur 10.febrśar 2008
  • Pįll Rśnar Elķsson og Bįršur Jónsson: Breišavķkurdrengur
    spjalldagur 6.janśar 2008
  • Vikas Swarup: Viltu vinna milljarš
    spjalldagur 25.nóvember 2007
  • Bragi Ólafsson: Sendiherrann
    spjalldagur 4.nóvember 2007
  • Žorvaldur Žorsteinsson : Viš fótskör meistarans
    spjalldagur 30.september 2007
  • Milan Kundera: Lķfiš er annarsstašar
    spjalldagur 16.september 2007

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband